O tradicional AFOXÉ FILHOS DA COROA DE DADA - ILE OMO DADA, que desfila no Sambódromo de São Paulo, levando para avenida a Tradicão e Cultura Afro Brasileira, deu inicio no dia 14 de Janeiro (Domingo) aos ensaios para o Carnaval de 2007.
Os Diretores do Afoxé convidam os irmãos do Axé e simpatizantes para participarem do ensaios e, posteriormente, do desfile, este Afoxé está na avenida há mais de 20 anos e a cada ano cresce o número de pessoas.
No ano passado foram mais de 1200 filhos da Umbanda e do Candomblé que levaram para avenida a beleza e a vibração de nosso povo!
Os interessados em fazer parte devem comparecer na sede:
Rua Carlos Belmiro Correia
nº 1259 -
Casa Verde -
Parque Peruche e fazer sua inscrição.
Maiores Informações sobre como
participar
e como adquirir seu ABADÁ
para o
desfile entre em contato :
Casa Verde
Fones 3066-3211 /
3966-0291 E-mail:esu@uol.com.br
As roupas (ABADÁS) estão a disposição na sede. Elas terão as cores verde e branco, pois o Orisa homenageado desse ano será ODÉ, O CAÇADOR .
O mais importante e que irá facilitar muito a participação das casas é o fato das lideranças que tiverem mais de 40 pessoas de sua casa ou amigos poderão solicitar ônibus (gratúito) para o transporte, desde que seja no perímetro urbano de São Paulo.
Três Escolas Apostam na África para Ganhar o Título
A diversidade do continente africano e a força da raça negra são as apostas do Salgueiro, da Beija-Flor e da Porto da Pedra na disputa pelo titulo de campeã do Grupo Especial, a escola de Nilópolis vai contar como o povo africano conseguiu preservar suas raízes e formar pequenas Áfricas n Brasil.
No enredo, aparecem referências aos quilombos, ao Candomblé e ao Maracatu. A história de Dom Obá, o último remanescente dos reis africanos, que morava no Rio de Janeiro, também será lembrada.
“Não vamos falar do sofrimento e sim do orgulho, da força” enfatiza Alexandre Louzada, carnavalesco da Beija-Flor, lembrando que a escola distribuirá fantasias para a comunidade. “Não temos patrocínio. mas não abrimos mão de distribuir 2500 fantasias para a comunidade”.
Política e “Apartheid” são os carros-chefes da Porto da Pedra. Segundo o carnavalesco Milton Cunha, o Brasil ainda tem muito a aprender com a luta pela liberdade do líder sul-africano Nelson Mandela. “Vamos mostrar uma África moderna, com passeatas e protestos e também o que podemos aprender com as ações, inclusive as educacionais dos sul-africanos”, evela Milton.
No Salgueiro, o enredo começa dez séculos antes de Cristo, num império próspero, governado por mulheres, chamado Meroe, localizado no Sul do Egito.
A historia da dinástia das candaces, as rainhas guerreiras- que expulsaram os romanos com diplomacia, se mistura com a trajetória das princesas e rainhas que vieram como escravas para o Brasil até chegar as mães do samba, como Tia Ciata.
“O conceito das candaces é eterno.Trata da bravura, da inteligência e da sabedoria da mulher”, diz Paulo César Barros, diretor cultural do salgueiro, lembrando que não há problema em abordar o mesmo tema das outras duas escolas: “ Os enfoques são diferentes. O que vale é que valorizam a raça negra.”
Matéria divulgada no Jornal do Brasil em Janeiro de 2007 por: Denise Almeida
